第一次见释延琳，是他在少林寺门前的道旁送客，他一袭僧衣，双手合十，一个僧人模样。待靠近看，他高高的个子微微地低头躬身，光头圆脸，一副笑弥陀般自然明快的笑容，是一个典型的和尚形象。
    
    很快便和释延琳熟了，并成了很要好的朋友。我知道了他出家没几年功夫。他原在杭州当老总，企业规模还不小。但他入少林的时间又很长了，当初，拜了比他年龄还小一点的少林方丈释永信为师，是少林的俗家弟子。僧家不以年龄为尊，延琳对永信方丈一直带着有点崇拜的敬意。我和他在一起的时候，听他介绍少林的旧状新貌、以及变化与发展，谈当今少林自然少不了谈释永信，“师傅”是他口中常提到的词。
    
    释延琳是开着他的私家车进少林的。
    
    他总是一副笑模样，我很难想象他当老总时候的样子。就算是个儒商吧，俗话说，商场如战场，他能总是这样微笑着吗？虽然我是作家，希望了解各种真切的人生，但与朋友相交，我不想多问他身入空门，起因究竟是什么。揣度自然有的，但揣度归揣度，他不说，我也就没有开口问。
    
    他是少林的监院。少林有三位监院，释延琳负责少林药局。药局是后几年恢复的。恢复与扩大少林寺的规模，方丈释永信有许多的建树，恢复药局，也是一项重要的举措。
    
    一般的人知道少林的武术，深一层的知道少林是禅寺，其实历史上的少林便是以禅武医出名的，
    
    释延琳懂中医的阴阳五行、辩证施治，他说着《黄帝内经》中的理论，说着张仲景《伤寒论》中的道理。他已经开始做着恢复少林的一些古秘方的工作。“是药三分毒”，他总这么说。对药的应用他自然是慎而又慎的。
    
    “寺古僧闲云作伴”，寺庙里的时间拉得很长。冬末一个寒冷的天，天色却晴朗，有旧时商界的朋友开着车来看他，带来了许多的东西，都是一些干果点心，摊了一桌子。延琳也打开少林酥饼来招待客人。来药局的包括后面禅院的和尚，都随便地拿着吃。
    
    来访的经理对我说：“他太苦了喔。”
    
    坐在那边的延琳依然笑着的模样，只是说了一句：“心苦才是真苦。”
    
    我在少林的日子里，与延琳比邻而居，我常在晚上去敲隔壁的门，他的居室只一间房，摆设简单，唯一醒目的是书桌上打开着的一台小小薄薄的手提电脑。我和他随随便便地谈着，谈得多的便是佛学。佛教是宗教，佛学是中国传统文化的根脉之一。我和他谈对禅的理解，谈对佛的理解，谈对佛家典籍的理解。我们所谈很广，没有隔的感觉，也不用太多的解释，谈到洽合处，他脸上的笑意漾开来，显得清澈，显得单纯。
    
    我参加过一次少林寺的早课，清晨五点钟，众僧踏着暗色集中到佛殿，诵佛念经，行礼如仪。早课一般四五十分钟的时间。满殿的僧人有序地排列着，俗家的我排在后面的边上。在一排排僧人中，高个子的释延琳显得突出，通过侧影我看到与平时不同的延琳，此时他的神情不再是微笑，而是肃穆的，
    
    这一年的元宵节我是在少林过的。
    
    少林延续着佛家的过午不食的传统。中午一顿斋饭，在仪式中进行，晚上一顿有吃有不吃的，所以随便简单，吃中午剩下的饭菜，记不准人数，迟了就吃不上了。
    
    傍晚，释延琳开车带我到登封城里去。穿着僧衣把着方向盘的延琳，自有一种洒脱感，车也开得很快很平稳。吃完素餐，便在登封街上看灯，再去坡高处看焰火，一时未能尽兴，还买了一点爆竹鞭炮带回山门前来放，口中说时间还不迟，不会影响寺里吧。
    
    寺里的和尚也许各自在静修着，并没在意外面的动静，也许少林每天有那么多游客来访，对俗家的一切都闻惯不惊了。少林的山门紧闭着，门外的几棵古树也静默地矗立着，没有风，天干冷冷的。在一片开阔的砖地上，延琳点燃一个爆竹，退身回来，看爆竹在星点飞舞；我点一挂鞭炮，退身回来，听鞭炮在劈啪震响。轮着地他点一个，我点一个。山门，古树，夜空，旋转的跳闪的光与音，飘飘的碎纸屑……此时，我忘了他是僧人，他也忘了我是作家。
    
    这个元宵节是很难忘了。